なかなかよく撮れている作品だ。営業利益だけに視線が片寄っていた日本の社会では、この電車一つでも、片側しかドアを開けていないという事が起った。それを高校生達（数も多い）に犯人を求めたインチキ性が、誠実に、誇張なく、しっかりと捉えられている。（羽仁進）

稲作は本来、食料としての米、縄など生活用具としての藁、燃えた灰は肥料となるアジア人の考案した自然界のリサイクル文化であった。近代文明への疑問と汚染米事件など食の安全が求められている昨今、稲葉氏の雑草が生えない実証的な稲作法を淡々と描いていて、興味深い。田圃が生き物の宝庫であることを再確認した。（小林はくどう）

淡々とした作り方ですが、深いヒューマニズムが作品の底に常に流れていて、さりげない作りのわりには映像づくりと構成がキメ細かく上手で見事な作品です。夫婦二人が紅白歌合戦をやるところでは涙と笑いが同時に溢れました。ここ数年で最高の作品と思いました。（椎名誠）

極めて個人的な記録・記憶が、普遍的な意味で日本人の記録・記憶となる。痛みを伴いつつも美しい共感を呼び覚ます。幸福なコミュニケーションを手繰り寄せるジャーナリズム。失ったモノよりも、そこに留まる心を物語るこの作品に、穏やかな未来を願う。旅から帰った後の此処にある日常が何とも美しい。遥か、だが実在だ。（大林宣彦）

つらく苦しい体験をもつ子どもたちが、カンボジアからタイへ親に売られる子どもの話を再現ドラマ化し、売った親たちにもインタビューする。悲惨な現状を世界に知らしめるだけでなく、自分の過去を対象化して見つめ、作品制作に力を出し合うことで、その両方から子どもたちが生きる力を得るであろうと思わせる。素晴らしい試み。（高畑勲）

手作業によって何かを発見する面白さに貫かれている。携帯電話で撮影した映像を、PCを介して35ミリフィルムに仕立ててしまう。この手作業にまずは驚く。夫婦で出かけた公園では、凧にカメラを付けて上空から撮影する。魚眼レンズの映像は凧が揺れるたびに脈打つようで、「人のお腹のようだ」という。作品から絶えず「人」のありかを感じていた。（佐藤博昭）

茶畑に囲まれた山里。そこに昔どおり桑の木を植え、いまや資料館の片隅に、どう使うのか分からないまま転がっているだけの道具類を見事に修復再生して、蚕を飼うところから糸紡ぎ、縒り、藍づくり、草木染め、機織りまで、伝統的な全工程をひとりでやってのける。それがなんと、カナダ人。おだやかでゆとりのあるその顔、手つき。からくり仕掛けのような糸車が回るのを見るだけでも、あらゆる思いが押し寄せる。必見。（高畑勲）

一枚の写真が動き出したかと思うと、立体的にこちらに迫ってくる。前作でも写真の集積で、時間を物量として見せてくれた作者が、不思議な映像体験を示してくれた。映像を見るということはこれだけの情報量を突きつけられているのだな、と感動してしまう。この作品も、呆れるほどの手作業の中で、驚きが発見される楽しさを伝えてくれる。（佐藤博昭）

不思議に軽やかに、この感動的な記録を描き出している作家の手腕に敬服した。その調子の裏に、深い、そして重い愛がある。女主人公は、その愛に包まれているからこそ、こんなに悠々と行動出来るのだろう。僕は個人的にこの作品をビクター・グランプリに推していた。（羽仁進）

この高校生の作品は、ユーモアたっぷりの調子で、実はそのなかに複雑な日本の社会の現実をしっかり描きだしている。憲法がもともと持っていたのは、反独裁、反権力の性格だった。遅くスタートした日本の憲法では、そのことを多くの人が知らないままで、あいまいに過してきた。みごとな指摘に拍手。（羽仁進）